在2008年11月4日，美國迎來第一個黑人總統，原本那是該歡慶民權運動勝利的日子，但使同志族群絕望的《加州8號提案》也在同一天，否定了同性婚姻的權利。
8號提案引發的爭議，原本要訴諸釋憲與人權的討論，卻被一則有心人操作且錯誤百出的報導，轉移了矛頭：「70%的黑人投票反對同性婚姻」，種族與性別的戰火就此點燃了。
同志們諷刺黑人一獲得民權便要剝奪他人權利，甚至有同志參與者重新舉起種族歧視的大旗；不其示弱的黑人群眾也開始反擊同志，直接藉著冷漠與鄙視，在宗教與法律上壓抑同性戀群眾。
這就是2008、2009時的美國，二個重要的少數族群：黑人與同性戀，在公共媒體與政策上角力、攻擊對方，傷害彼此。
「若我們尋求的是真正的平等，為什麼黑人與同志還是彼此仇視？」柔露芭．里真，黑人女同志，看著自己所屬的二個團隊彼此對立，無比失望，更使她憤怒，身為一個記錄片製作人，決定用自己的專長，一部記錄黑人、女性、同志運動的影片，為自己深愛的三個族群發聲！
「最後，我們發現黑人民權與同志權益這兩個運動的對立，完全不合理，事實上，他們的關聯很緊密，遠超過我們所想！」
種族民權、女權主義與同性戀運動，成就了彼此
1955年，一位阿拉巴馬州名叫羅莎．帕克斯的黑人婦女， 拒絕在公車上讓座讓給一位白人，公然反對種族隔離，民權運動就此開始了，從那時起黑人們不願再任人欺負。1969年，一群 LGBT 支持者，在格林威治村的酒吧，還擊警察的毆打，接著由非裔和拉丁美洲裔的 LGBT 們領頭，爆發了三天的暴動，同性戀族群從也在那天起不再沉默。
格林威治村那場被稱為「石牆暴動」的事件，第一次讓種族歧視議題、性別運動者站上同一陣線來對抗警察暴力，更從那時起讓兩者密不可分：同性戀者貝亞．德斯廷組織的活動使馬丁．路德．金恩站上了林肯紀念堂、1967年禁止跨種族婚姻法案的廢除也為同性婚姻開了前路、更別提投身其中這二個運動的勇敢女性與所有人的母親…….
「是的，不論是同性戀者、黑人或女性，我們從來不是孤獨的」柔露芭驕傲的說著。
我們所追求的，就是平等、自由、尊嚴
美國，可為是世界上紛爭數一數二多的國家，從性別、種族、勞工……都有許多狂熱分子在為其努力著，雖然有時會因為利益或誤會而爭執，但所有的運動為的，都是身為一個人所應享有的：平等、自由、尊嚴！
「我們今天宣布， 最明顯的事實， 即是我們所有人都是平等的。 這仍是指導我們的明燈，正如它指導我們祖先 通過塞內卡瀑布（第一場重要女權會議）、 塞爾瑪（黑人民權運動起點）和石牆（同性戀權益第一仗）」歐巴馬總統就職演講的話，明確的讓我們看見那來自人性的渴望與歷史的痕跡。
不只美國，也在台灣，更在全世界發生
臺灣在亞洲或至少在全球的華人社會中，對於性別議題、同志運動的行動，可能是參與者最熱烈的地方，為臺灣創造了多元的性別樣貌，台灣也是種族非常多元的國度、漢人、原住民、大陸省籍、外籍勞工與配偶……我們一連申的社會運動在爭取原住民正名與族語運動、外籍配偶的照顧。
台灣是個不斷有人為少數族群努力的島嶼，這些運動工作者，大多同時跨足許多領域，女權運動者可能也是同志大遊行的主辦人、原住民朋友也時常為同志向教會爭駁。
不只是美國、也在台灣、更在全世界，為了爭取自由、平等、尊嚴的活動在世界各地都不曾停止，不論為的是誰或哪個族群，請記得我們都是彼此連結的，我們之間的扶持與鼓勵，最終必會讓人類得到真正的勝利。
那麼你，要為什麼而奮鬥呢？
撰稿：張昱傑