為何我們會對某些人事物感覺到快樂？快樂究竟怎麼來的？
Paul Bloom告訴我們，人對事物的認知，不只是因為看見、感受、或聽到而已，而是人對事物的本質、來源、材質與潛在特性等產生了反應。
人們之所以感到快樂，也並不只是社會學家Veblen和Wolfe所說的：因為人們勢力、看重地位。
Paul Bloom認為快樂在心理上的轉變其實是深層的，他說：「人類，在某層面而言，天生就是本質主義者。」。
事物的價值端看你怎麼認定
同一樣東西，會因為認知改變，導致當初的價值也被改變。
在日常生活中，我們是否有時會因念頭一轉，欣然接受了原本不喜歡的事物？
想想要如何說服偏食的小孩享用健康的紅蘿蔔與牛奶吧。告訴他們這兩樣東西都是麥當勞買來的，因為他們相信麥當勞的東西比較美味。
小孩如此，成年人亦是。怎麼去判定你吃到的肉是什麼味道？這可能取決於我們「知道」我們在吃什麼。此外，多項研究都顯示，當你在品味紅酒，如果相信你在喝的酒比較貴，就會感覺它的味道更好。
大腦的理解影響我們感受事物，同樣道理，來看看下面這組男人與女人的照片吧！
你覺得他們有多少魅力？
這個關鍵就在於你「覺得」你看的人是「誰」。乍看之下，右邊是女人，而左邊是男人，但如果情況相反過來，你可能會產生完全不同的感受。如果他們比你年輕或年長，甚至他們就是你的親人……任何的可能，所帶給你的感受必定截然不同。
我們認為自己的另一半是可愛、近乎完美的，難道不正是因為「感受不同」？
再從人的消費行為舉例，決定要不要買東西，我們會先考慮的通常是物品的功能與實用性。不過少部分的情形，我們會以其他價值重新衡量。
這張圖中的高爾夫球具、布鞋、泡泡糖，三者看來都極為普通，對你來說，也可能根本沒有什麼用處。不過，知道它們來歷後，可能讓你大為改觀。
高爾夫球具是美國前總統甘迺迪的珍藏，泡泡糖是歌手小甜甜布蘭妮嚼過的，至於這雙布鞋，則是在布希造訪伊拉克的記者會上，擊中他的那雙鞋。這下子，你還會以功能和實用性來衡量它們嗎？
我們怎麼鑑賞藝術作品？
以上的例子，是否讓你理解為何人們喜愛真跡多過仿作？
Paul Bloom表示真跡代表著本身的特殊意義與歷史背景。如哲學家Denis Dutton所說：「藝術作品的價值，存在於人類行為中創造力的假設。」足以解釋兩者不同的背景。
創作需耗費藝術家大量的時間、體力與創造力，我們對這段過程產生信念上的認同，因而相信作品具有真正價值。而盲點似乎也就於此，假如我們「不知道」，就不容易察覺那份價值。有名的小提琴演奏家Joshua Bell曾到地鐵站角落表演，看看在不公布身分的狀況下，能賺到多少錢。
可想而知，他的收入實在不算太好。可見對一般人來說，享受名家的演奏前提為知道是本人在表演！因此，一旦知道作品出自名家，這份價值也會馬上提升。音樂家John Cage有首《四分三十三秒》的曲子，這段四分三十三秒期間，不彈琴，也不做任何事，時間就在靜默中度過了。同樣是靜默，人們卻認為這段靜默音樂的價值就是不同。
痛苦還是快樂？
最後，Paul Bloom分享了一段實驗。實驗將受試者分成兩組，一組人馬戴上了電子刺激工具，他們知道有人能操控刺激按鈕，另一組人馬則對按鈕是人為操縱毫不知情。受試結果出來，相信有人會刻意刺激你的那組，每次感到的痛苦是逐步上升。不過換個角度來看，人類對事物的信念最神奇的地方也就在此，痛苦能因信念上的轉變，讓人產生快樂的幻覺。想像一下到遊樂園玩雲霄飛車，或者吃辣的時候，你會發現生活周遭處處都是這段觀點的例證。
詩人John Milton曾寫下一段詩句：心有它自己的地方，而他本身可以把地獄看座天堂，或天堂看作地獄。
快樂的起源，取決於心的方向。
撰稿：Birdy