坦白說，這並不算是一個極為和平的世界。
人與人之間的距離感是強烈且混亂的，原因在於，每個人的心裡都可能住著多重的自己，驕縱的、溫順的、善良的、貪勢的……..即便現在只有兩個人在對談，但事實上，說不定有四個腦袋、好幾張嘴巴在對話，就像故事中心裡有善良的天使、壞心的惡魔一般衝突，人心，多端善變又難以捉膜—–無關男女。
泰瑞沙修女：「這世界的問題，皆起因于我們把家庭的範圍定義得太小。」
這世界最值得慶幸的是，自由已存於每人心中，語言是自由、行動是無拘束的。然而，正因為如此，右派、左派大力相互衝突；社會主義跟資本主義相互抗衡，文化間似乎總在藉著批判凸顯各方差異，用惡魔化的口吻侵襲對方，而這些侵擾，也在文字上大肆的傳播、干擾，舉例來說美國政治立場的兩方面暢銷書：《自由主義是一種精神缺陷》、《拉什•林堡是個大白痴》、《笨蛋與愛國者》、《與白痴爭論》……等等書名都極具諷刺，即便這種諷刺幽默的手法是為了吸引讀者矚目，但這是很危險的，這會使世界更分歧、分化。
Elizabeth Lesser發起新提議：「請你的對手吃晚餐。」
這無疑是件不容易的事情，但事實上，這個舉動是非常有益處的，許多時候我們總在不了解事件，將口語夾雜著偏見、不尊重的攻擊他人，小至個人，大至群體，Elizabeth Lesser建議我們先成為「旁觀者」，即便再忙碌，都要相信這個新方法對所有人都有益處的，因為它可以抵消我們排斥異見者的趨勢。如果你是一個共和黨人，你或許可以和一個民主黨人一起吃午飯，不先入為主，聆聽意見，如果這對你而言是十分困難，既倒胃口、又讓你覺得顏面盡失的，那就先從身旁的人開始練習！比如說談論墮胎的看法、代理孕母……等等，聆聽一個與你生活方式截然不同，與你生活相互抗衡的聲音，也許你的生命將會有所轉變。
我們應該繼續聖人的工作
出生在政治家庭的Elizabeth Lesser，形容自己內在衝突嚴重，心裡住著「神秘家」與「戰士」，兩種極為不同的性格常常對話，家裡的價值觀是：「你如果有智慧，那你就不該相信靈性的東西。」極為喜歡探究神秘的Elizabeth Lesser似乎成為家裡的怪胎，她認為事實不一定眼見為憑，她試圖窺探愛因斯坦所謂的「日常生活意識的光學幻象」，看見世界更細緻、精華的神奇景象，像是海底的奇幻世界，並不是只有珊瑚礁，其實也有些色彩繽紛的微生物，人類意想不到的世界景象，Elizabeth Lesser透過她的神秘家個性一步步追尋，在追尋靈性的道路上 讓她對所有的假設性都產生疑問，Elizabeth Lesser ：「我對我的不全然知道感到驕傲。」
Elizabeth Lesser最衝突的地方就在於，當神秘學家的她正在滔滔不絕的說宇宙、世界多奇妙時，戰士的她會聽不下去–因為戰士總是關心當下的世間發生的情局，在她體內的兩種性格，各背負不同使命，她一輩子像戰士般的為女性議題奮鬥，從事政治活動；也像神秘家的探究世界、用愛關懷世界，她也是環保運動的活躍份子，Elizabeth Lesser：「聖人似乎都有著勇敢奉獻的基因。但事實上，我們也都有能力做他們做的事，而現在我們也應該做他們做的事。」
要做一件大事，是必得經過許多磨練，你得從各個角度了解事情的真理，學習分享、理解知識，Elizabeth Lesser提議「與對手吃飯」的原因，就在於創造一種溝通奇蹟，你可以開始了解「不去說服、答辯、打斷」的尊重，也可以了解異見者世界與自己世界之差異性，傾聽，正是人類最需要的溝通方式，當雙方同時願意放下「我什麽都知道」的成見，雙方將會開始卸下他們的防護武器，同時向對方邁出一步。
偉大的波斯詩人盧米曾這麽寫過：「放下這些誰對誰錯的成見，在這之外，有一個地方，讓我們在那裏相見吧。」
撰稿：Aler