恩師太太對孩子貼身呵護,像是養殖場主人,控制動物依照計劃運動、進食及長大,萬無一失。豢養的動物受到極佳的保護、溫飽無虞,但是牠們所經歷的、學會的也就僅只於此;未曾經歷的事物就術手無策。而且,多數的養殖場主人都勞動過度~
開放 vs. 限制的對比令我印象深刻:家庭教養、職場領導的道理都與畜牧工作相似,孩子、部屬可以只在籬笆內依參觀路徑瀏覽指定的景色;或者,也可以在高低起伏的樹林裡嚐試新的小路、累積她/ 他們的經驗,穿越到另一頭欣賞風景。
Richard Branson 是維珍(Virgin)品牌的創始人。他20世紀70年代從一間電話亭大小的辦公室白手起家,資金比大多數人去娛樂場所享受一夜良宵所花的錢還少,80年代通過維珍航空一舉成功,現在他的企業王國觸角遍及婚紗、化妝品、航空、鐵路、唱片甚至包括安全套,最近更跨入手機、電子消費產品領域。
Simon Sinek 發現了一個嶄新的思考模式-the golden circle:一個簡單的思考策略,讓更多人、更多組織成功說服別人,推銷自己。Sinek告訴我們,改變傳遞訊息的順序,從原本what -> how -> why,轉換成why -> how -> what,先從由訊息背後的原因、理念、或是價值出發,訴諸“為什麼”才是說服與改變人們決定的核心。
Dr. Li 深入淺出的談這個癌症治療的新發現,透過全圖像投影片,完美的輔助了他所提到的簡報內容。雖然是醫學專業主題,但還是讓大家都覺得淺顯易懂(聽的懂的專業!),重點是:他幾乎都沒有回頭看 Slide ,大部分的時間都能看著台下的觀眾講話!(偶爾瞄一下台下的提辭 screen )。這個是需要事前大量練習才能作到的!但是他的努力,讓整場簡報不僅專業,也很精彩!
TEDxTaipei是由一群有熱血、有理想、想用教育改變世界的年輕人組成的。從2009年開始,我們也陸續辦了大大小小的年會、沙龍和放映會,雖然交了不少好朋友、留下許多經典的十八分鐘,但一直都還沒有真正的走入人群、用新方式把我們自己介紹給大家。這次藉著【The Future Is Now】的機會,TEDxTaipei也想嘗試點新東西,把握現在、揮灑青春、改變未來、傳遞新概念!
著名美國專業人士社群網站 LinkedIN 的創辦人 Reid Hoffman 最近寫了ㄧ本書,名為 《The Startup of You》裡面有ㄧ句話我很喜歡,在這裡跟大家分享:「 All humans are entrepreneurs not because they should start companies but because the will to create is encoded in human DNA. 」(人類生來就是創業家,但並不是因為人人都該因此而成立公司,而是因為創造深植在我們的DNA當中。) 如果把這個想法放在組織裡,那就讓你的員工開創吧!鼓勵員工創新、嘗試把原本習慣性的組織架構打散,把會計、行銷、產品設計、客服人員放在ㄧ起,共同激盪一個新點子,激盪出一個能讓產品更好、服務更貼心的辦法。在組織裡面鼓勵微型創新 (micro-innovation)有一個很大的力量:那就是每一個人都可以突破舒適圈,也會有意想不到的結果。請別小看這種微型創新的力量,著名的社群微媒體推特 (twitter) 就是在工作之餘的side-project產物。 如果你正在創業,也請你不要放棄,因為你創造出的產品和服務極有可能改變世界。
有多久,我們都忘了赤腳接觸大地的純粹,在這片看似繁華富裕的土地上,背後卻是充斥著慾望與噪音,在這快速轉變的時代,土地上的人民該如何前往下一步。在這片土地的角落,總是有充滿改變的生命力,他們不畏懼任何阻礙,只想表達內心真實的聲音,而這也是你我所身處的來自土地聲音。在這紛亂的社會之中,張鐵志讓人難以捉摸的身份,評論著文化、政治、音樂,運用這些的特質,用更多元的角度讓我們看見台灣土地的真實面貌,因此他開設兩個部落格:Sounds and Fury、A Not-so-radical Rocker,希望除了媒體之外還有他個人真正的聲音,他也常與網友的互動也相當頻繁,希望新世代的年輕人,一起改變、關懷台灣土地。
2.
TEDtoChina:
在可持續發展和企業社會責任領域馳名國際的專家約翰•艾爾金頓(John Elkington)曾出版了一部論述社會企業家的書《非理性的人的力量》(The Power Of Unreasonable People )。書名來自於劇作家蕭伯納的一句話:理性的人調整自己適應世界,非理性的人卻執意讓世界來適應他。所以,一切進步都倚賴於非理性的人。
你從06年就正式辭職,專心做多背一公斤。這個算不算一個冒險的行為?你覺得自己是一個非理性的人嗎?
安豬:
那時候我也躊躇了很久,最後終於想通了:我如果去做三年的話,最大的損失是什麼?我發現,假如三年下來,在最壞的情況下,多背一公斤做不成,那我也頂多是浪費了三年的時間,我回去重新找一份工作就是了。但萬一我成功了呢?這個世界是不是會變得更加有趣了呢?想到這,於是我就認真的去嘗試了。
引用自一位人類學家 Richard Wrangham 所著的書籍 Catching Fire 中,發現在一百九十萬年前的遠古時期,人類並沒有任何社會互動,直到人類懂得儲藏食物,藉由分享自己烹飪的食物,產生非常有信任感的社會關係,而現在人還是依賴食物來建立社會關係,而這樣關係並不是從古至今都是如此,在人類經過一段黑暗時期,也就是有部分人類發現,如果能控制資源,就能控制其他人,並且服從於他,讓這些社會關係建立在個人之上,而這樣的社會關係的建立會在商業、教育、宗教、文化、政治,而這些層面產生很多控制主義,他們希望藉由少數人的控制,獲得其中最大的利益,這段黑暗時期延續了很長一段時間,最後人們發現控制主義是限制人類發展進化,到了二十世紀,藉由科技、Web以及人類原有的分享基因,很快的發展出具有相當高度的社會關係,讓人類擺脫控制主義的威脅,這就像是我們曾經聽過的「六度間隔理論」,而這樣的間隔就像是我們透過一個活動,可以產生很近的關係,而人與人之間可能是在兩、三個人的間隔之間獲得進一步的關係與機會。
在這之前我們談到很多關於分享主義(sharism)的部分,而分享是透過人的內在力量,去顯現此層關係,而我們必須打開內心大門,也就是2012年TEDxTaipei年會,邀請毛向輝先生分享的主題:「擁抱開放 Open Everthing」中,相同的概念。
最後分享了一本書《Reinventing the Sacred》,回歸到人的本質,人為什麼會有情感,我們無法得知未來的事情,人類可能發展到一定程度,會產生逆循環,我們爭奪資源、破壞環境,實際事件例如:維基解密事件,人們利用新媒體在網路上匿名發表內容,看到這些激進事件後,開始思考出了什麼問題,到底是網路問題還是社會問題,這些問題並非像是神在七天內,創造天地萬物有辦法解釋的,而人類需要有更大的神聖,去促進社會的發展。
毛向輝的分享主義哲學,令人佩服,在他網站上(Isaac MaoJust)還有更入微的見解,都是相當有價值的,而張以明提出的未來媒體是一場新運動,這場新運動,會因為時代的發展,所有人都無一幸免,而在這樣的社會關係新運動的背後,人類還是必須保有「獨立思考能力」與「擁抱開放 – Open Everything」的心態,創造更大的社群智慧生態系,重新建構這些還存在的控制主義,讓這些控制主義回到「人類核心價值」。